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Petroglifos de Boca Chaqui Mayu cerca de San Gabán

Mágicas imágenes rupestres en la garganta del río Chaquimayu

El Santuario del Lagarto – Petroglifos de Boca Chaqui Mayu es uno de los sitios de arte rupestre más espectaculares del extremo noroeste del departamento de Puno. A solo 2,5 km y aproximadamente 5 minutos del poblado de San Gabán, los petroglifos se encuentran directamente junto a la Carretera Interoceánica en dirección a Puerto Maldonado, a la altura del kilómetro 292 en el margen izquierdo de la vía. Unos diez metros por debajo de la carretera se abren los bloques rocosos con sus enigmáticos grabados: un destino único para amantes del arte rupestre, la historia cultural y el paisaje tropical.

Sobre seis grandes bloques de arenisca se despliega una densa red de grabados en bajorrelieve: figuras humanas estilizadas, reptiles, tortugas, monos, serpientes y símbolos geométricos como círculos, espirales y líneas en zigzag, hasta llegar a la representación simbólica del sol. Enmarcado por una vegetación exuberante y acompañado por el rumor del río Chaquimayu, este lugar desprende una atmósfera especial, casi mística.

Ubicación, paisaje y clima en el Santuario del Lagarto

Los petroglifos de Boca Chaqui Mayu se encuentran sobre una terraza elevada que domina un cañón estrecho labrado por el agua. Esta garganta forma parte de la garganta del río Chaquimayu, cuyas paredes rocosas empinadas, casi verticales, alcanzan en promedio unos 12 m de altura. No muy lejos de allí, el Chaquimayu desemboca en el río San Gabán, un importante afluente del río Inambari.

• Región: distrito de San Gabán, provincia de Carabaya, departamento de Puno
• Distancia a San Gabán: aprox. 2,5 km / 5 minutos en vehículo
• Altitud: unos 590 m s. n. m. (piso altitudinal Omagua)
• Clima: tropical, cálido y muy húmedo
• Temperatura media: aprox. 20 °C
• Precipitación anual: alrededor de 4.000–5.000 mm de lluvia

El sitio se ubica en plena selva tropical, donde la vegetación es especialmente densa y fértil. Alrededor de los petroglifos crecen árboles altos, lianas, helechos y una gran variedad de otras especies vegetales. La combinación de arte rupestre, garganta fluvial y bosque lluvioso convierte a Boca Chaqui Mayu en un atractivo excepcional en la zona de transición entre los Andes y la llanura amazónica.

Grabados rupestres de Boca Chaqui Mayu: motivos y técnica

Los petroglifos de Boca Chaqui Mayu conforman un amplio conjunto de grabados rupestres distribuidos en seis grandes bloques de arenisca. Las figuras fueron trabajadas en bajorrelieve, utilizando técnicas como la percusión y el desgaste o abrasión para tallar líneas, depresiones y superficies sobre la roca.

Variedad de motivos: seres humanos, animales y símbolos geométricos

Las imágenes rupestres muestran un notable y diverso repertorio iconográfico:

• Figuras antropomorfas: seres humanos fuertemente estilizados, a menudo con cuerpos exagerados o formas muy abstractas.
• Motivos zoomorfos:
  • Lagartos (lagartos, caimanes o iguanas), que dan nombre al “Santuario del Lagarto”;
  • Tortugas, con contornos de caparazón claramente marcados;
  • Representaciones de monos, con extremidades curvadas;
  • Serpientes, cuyos cuerpos ondulan en líneas sinuosas sobre la superficie rocosa.
• Patrones geométricos: círculos, espirales, líneas paralelas, líneas en zigzag y onduladas.
• Símbolos solares: representaciones del sol como elemento cósmico central.

Esta combinación de motivos humanos, animales y abstractos otorga al sitio una gran profundidad simbólica y sugiere concepciones complejas sobre el cosmos, la naturaleza y la espiritualidad.

Estilo y composición: una red de figuras interconectadas

El investigador austríaco de arte rupestre Rainer Hostnig destaca que la mayoría de las figuras de Boca Chaqui Mayu están unidas entre sí mediante líneas de conexión. De un motivo a otro se aprecian:

• transiciones fluidas,
• líneas que se prolongan sin interrupción,
• y un denso entramado visual de formas y símbolos.

Este entramado genera una impresión casi visionaria, que recuerda en parte a visiones chamánicas. Muchas figuras pueden identificarse como animales o seres humanos, mientras que otras parecen surgir de la imaginación o de estados de trance ritual. Precisamente esta mezcla de arte rupestre figurativo y abstracto convierte a Boca Chaqui Mayu en uno de los ejemplos más fascinantes de petroglifos en la selva peruana.

Simbolismo e interpretaciones posibles de los petroglifos

El significado exacto de los grabados no se conoce por completo, pero es posible plantear algunas líneas de interpretación:

• Cosmovisiones chamánicas: La articulación de animales, humanos y signos abstractos podría aludir al viaje del chamán entre distintas esferas del mundo espiritual.
• Animales de poder: Lagartos, serpientes, monos y tortugas desempeñan, en muchas tradiciones amazónicas, el papel de espíritus protectores o seres de conocimiento.
• Cosmología: El sol, las espirales y los conjuntos de líneas pueden interpretarse como referencias al orden cósmico, los ciclos y los flujos de energía.

Más allá de cualquier interpretación definitiva, resulta evidente que Boca Chaqui Mayu fue un lugar sagrado con fuerte carga simbólica para las personas que crearon estos grabados: un verdadero santuario, tal como lo sugiere su nombre actual.

Actividades: cultura, naturaleza e investigación en el Santuario del Lagarto

Los petroglifos de Boca Chaqui Mayu no solo constituyen un extraordinario monumento cultural, sino también un lugar ideal para la observación de la naturaleza y para estudios en la zona de selva de San Gabán.

Actividades culturales y documentación

• Fotografía y filmación: Los bloques de roca, la garganta y la vegetación tropical ofrecen motivos impresionantes, tanto en planos detalle como en vistas panorámicas.
• Actividades culturales: El lugar es adecuado para pequeñas actividades culturales y programas educativos sobre arte rupestre e historia local.
• Estudios e investigación: Arqueólogos, antropólogos e historiadores del arte encuentran aquí un amplio campo para investigaciones científicas sobre arte rupestre, simbolismo y culturas regionales.

Avistamiento de aves y apreciación del paisaje

El entorno de Boca Chaqui Mayu es típico del bosque lluvioso tropical del piso Omagua y brinda excelentes oportunidades para la observación de la naturaleza:

• Observación de aves: Con algo de suerte, es posible avistar especies como el Gallito de las rocas, distintos aras/guacamayos y varias especies de pájaros carpinteros.
• Observación del paisaje: La angosta garganta del Chaquimayu, las paredes rocosas empinadas, el bosque denso y el juego de luces y sombras crean una escenografía especialmente impactante.

Gracias a la combinación de experiencia cultural y natural, el Santuario del Lagarto es un destino ideal para viajeros que desean descubrir, fuera de las rutas clásicas, la diversidad de la provincia de Carabaya.

Cómo llegar a los Petroglifos de Boca Chaqui Mayu

El acceso al Santuario del Lagarto es relativamente sencillo y se realiza en dos etapas, pasando por la capital provincial Macusani y el distrito de San Gabán. Gracias a la Carretera Interoceánica, el trayecto se hace íntegramente sobre asfalto.

Ruta recomendada desde Macusani

• Macusani – San Gabán
  Punto de partida: terminal de minibuses de Macusani
  Destino: paradero de San Gabán
  Medio de transporte: bus o minibús público
  Distancia/tiempo: aprox. 109 km / 2 h 15 min
• San Gabán – Santuario del Lagarto (Boca Chaqui Mayu)
  Punto de partida: paradero de San Gabán
  Destino: acceso a los petroglifos en el km 292 de la Interoceánica
  Medio de transporte: taxi o mototaxi
  Distancia/tiempo: aprox. 2,7 km / 10 minutos

Desde la carretera son solo unos pocos metros hasta los bloques rocosos. Debido a la humedad y a que el terreno puede volverse resbaladizo, se recomienda usar calzado firme con buena suela.

Mejor época para viajar y recomendaciones prácticas

Debido al clima tropical y a las fuertes lluvias presentes durante todo el año, el Santuario del Lagarto puede visitarse, en principio, en cualquier época. Aun así, conviene considerar los típicos chubascos diarios y la elevada humedad ambiental.

Horarios de visita

• Horario recomendado: aproximadamente de 08:30 a 16:00 horas
• Mejor momento del día: por la mañana y primeras horas de la tarde, antes de que puedan presentarse lluvias más intensas.

Consejos para una visita responsable

• Llevar chubasquero, ropa de secado rápido y calzado antideslizante.
• Usar repelente de insectos y protector solar (incluso en días nublados).
• No tocar los grabados rupestres, no calcarlos ni realizar moldes: la superficie de la roca es muy delicada.
• No dejar basura y respetar la vegetación natural.
• En lo posible, visitar el lugar acompañado de guías locales de San Gabán, para aprender más sobre la historia, el simbolismo y la naturaleza del entorno.

San Gabán como base turística

El poblado de San Gabán es el principal centro de servicios y punto de partida para las visitas al Santuario del Lagarto – Petroglifos de Boca Chaqui Mayu. Allí los viajeros encontrarán:

• oferta básica de alojamiento y restaurantes,
• servicios de transporte (buses, taxis, mototaxis),
• pequeñas tiendas y otros servicios turísticos complementarios.

Desde San Gabán es posible acceder también a otros paisajes naturales, tramos de río y rutas hacia la llanura amazónica, por lo que el pueblo se convierte en una base ideal para explorar el noreste de la provincia de Carabaya.

¿Por qué visitar el Santuario del Lagarto?

El Santuario del Lagarto – Petroglifos de Boca Chaqui Mayu combina de forma única:

• rico arte rupestre con motivos antropomorfos, zoomorfos y geométricos,
• un paisaje de garganta fluvial espectacular en el río Chaquimayu,
• el ecosistema tropical del piso Omagua,
• y la cercanía al poblado de San Gabán y sus servicios.

Quien visita este lugar descubre un auténtico santuario arqueológico, donde el universo visual de antiguas culturas, la riqueza del bosque lluvioso y la fuerza de los ríos se integran en un conjunto fascinante: una visita imprescindible para quienes desean conocer los tesoros ocultos de la región Puno.

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