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Vasallo Andamarquino – Danza, identidad y fe en el Carnaval de Andamarca

En la sierra de Ayacucho, en el distrito Carmen Salcedo, pervive una tradición que para los pobladores de Andamarca es más que una danza: el Vasallo Andamarquino. Esta expresión reúne vitalidad, agilidad y espíritu comunitario, y está íntimamente ligada al culto patronal del Niño Víctor Poderoso, celebrado durante el Carnaval anual.

Origen y significado

El Vasallo es una tradición de danza y vestimenta practicada por hombres, mujeres y niños, quienes se mueven al ritmo de la flauta y la tinya. Con estandartes y cascabeles recorren las calles, cumpliendo su misión central: acompañar al Niño Víctor Poderoso, patrono del pueblo.

Desde hace generaciones, el Vasallo se practica en tiempo de Carnaval y se ha convertido en un símbolo de la vitalidad e identidad andamarquina.

Estructura y desarrollo

Las presentaciones son organizadas por las mayordomías, especialmente las dedicadas a San Isidro Labrador, Santa Rosa de Lima y el Niño Víctor.

Durante los cuatro días de Carnaval, las comparsas se presentan en las casas de otros cargontes. Hombres, mujeres y niños muestran sus dotes dancísticas acompañados de música, banderas y cantos en quechua.

El gran “Checcollonacuy”

El último día, la fiesta alcanza su clímax con el “Checcollonacuy”. En él, los Previstes y las Muñidoras se enfrentan en un duelo simbólico. Con la huaraca (honda) o un lazo, se golpean suavemente las piernas, demostrando valor, resistencia y espíritu colectivo.

Tras el ritual, inicia la gran celebración, donde los danzantes vuelven a mostrar su arte y entonan cantos en quechua – versos que entrelazan de manera poética la naturaleza, la fe y la vida cotidiana:

“Tuyas huaqaqchcan, tuyas llaquichcan… matipa rurunta manaña tarispa… chaynama nuqapas huaqallachcani andamarquinata manaña tarispay.”

Vestimenta y expresión

Los bailarines visten atuendos tradicionales: pantalón negro, chaleco de bayeta (oscuros) y algunos accesorios de colores. Cada movimiento simboliza fuerza y devoción: hacia la naturaleza, la comunidad y la fe.

Rituales y cultura viva

El Vasallo se enmarca en un contexto cultural más amplio que los visitantes pueden experimentar:

• Dimensión religiosa: peregrinaciones en las que los fieles rodean la iglesia de rodillas.
• Ritos místicos: “lavado de ropa” – el acto simbólico de lavar las imágenes de San Isidro, Santa Rosa y el Niño Víctor.
• Naturaleza & paisaje: caminatas por caminos preincas y andenerías.
• Gastronomía: platos típicos como sopa de sarapela y chicha de jora.
• Comunidad: participación en la vida diaria, danza y canto dentro del marco del Vasallo.

Conclusión

El Vasallo Andamarquino es mucho más que una danza. Es reflejo de una cultura en la que música, movimiento, religión y vida cotidiana se funden en una unidad viva. Quien visite el Carnaval de Andamarca será testigo de un espectáculo que ofrece profundas miradas al alma andina y al orgulloso espíritu comunitario.

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